Xem phần (1)
Phạm Hồng Sơn
“Quân lực Việt
Nam Cộng Hòa”
Qua những gì đã trình bày, mấu chốt của sự cố đã xảy ra nằm ở chỗ
những thanh niên ôn hòa, nghiêm nghị trong cuộc tuần hành vì cây xanh đó đã dám
thể hiện những biểu tượng, yếu tố liên quan tới “Việt Nam Cộng Hòa” một cách ôn
hòa.
“Việt Nam Cộng Hòa” là gì? Đứng về mặt cảm nhận xã hội nói chung,
chúng ta phải thừa nhận đây là một cụm từ còn có tính “húy kỵ” vì “Việt Nam Cộng
Hòa” đã là một chính thể đối lập, đối kháng với chính thể hiện nay và vẫn bị
chính thể hiện nay kỳ thị, coi là “ngụy”, “tay sai”, “bán nước”.
Tuy nhiên, về mặt bản chất, “Việt Nam Cộng Hòa” có thực là một
chính thể “tay sai”, “bán nước”, “ngụy”? Căn cứ vào các cứ liệu lịch sử, chúng
ta có thể khẳng định tất cả các từ chỉ thị trong dấu “ ” này đều là bóp méo sự
thật. Nhìn vào những gì đã thể hiện trên thực tế chỉ trong khoảng 10 năm trở lại
đây trong quan hệ giữa chính thể “Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam” (tiếp nối
của “Việt Nam Dân chủ Cộng hòa”) với Trung Hoa Cộng Sản, chúng ta có thể tự tin
khẳng định “Việt Nam Cộng Hòa” là một chính thể đã không làm phương hại tới chủ
quyền lãnh thổ, quốc gia trong quan hệ với nước ngoài như hai chính thể Việt
Nam vừa nói. “Việt Nam Cộng Hòa” cũng là chính thể được thiết lập thông qua các
thiết chế dân chủ, mặc dù còn nhiều khiếm khuyết, nhưng tính chất dân chủ cao
hơn hẳn hai chính thể vừa đối chiếu. Đặc biệt “Việt Nam Cộng Hòa” đã tôn trọng
nhiều quyền tự do chính trị, tự do dân sự của người dân. Ở “Việt Nam Cộng Hòa”
cách đây hơn 40 năm, người dân đã có quyền ra báo tư nhân, quyền thành lập đảng
chính trị đối lập, quyền xuống đường biểu tình, v.v. - tất cả những quyền này đều
thiếu vắng ngay trong chính thể hiện nay: “Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam”.
Như vậy “Việt Nam Cộng Hòa” so với chính thể Việt Nam hiện tại rõ
ràng là một biểu tượng của văn minh, dân chủ, nhân bản.
Nhìn như thế ắt hẳn chúng ta phải cảm thấy chia sẻ, thương cảm và
ngậm ngùi cho “Việt Nam Cộng Hòa”, cũng như cho tất cả mọi người Việt Nam, kể cả
các đảng viên Cộng sản, bởi một chính thể nhân bản hơn, dân chủ hơn và có trách
nhiệm hơn đối với lãnh thổ quốc gia đã không thể tồn tại. Nhìn như thế, dù
chúng ta có thể sợ vì vẫn coi là một “húy kỵ”, chúng ta không thể nào hắt hủi,
ghẻ lạnh với “Việt Nam Cộng Hòa”.
Nhưng không chỉ không ghẻ lạnh và không hắt hủi, nhóm thanh niên
“Quân lực Việt Nam Cộng Hòa” trong cuộc tuần hành hôm 12/4 vừa qua còn biểu tỏ
sự liên đới một cách công khai nhưng điềm đạm và rất chừng mực. Đặc biệt, các
thanh niên đó còn ở độ tuổi trên dưới 30, tức được sinh ra cách khá xa “Việt
Nam Cộng Hòa” và hình như tất cả đều sinh trưởng tại miền Bắc.
Tôi cho rằng đó là một hiện tượng rất đáng chú ý trong giới trẻ,
những người thường bị coi là thiếu ý thức xã hội hay ít quan tâm tới chính trị.
Theo tôi, rất có thể những thanh niên đó đã thấu hiểu sự thật lịch sử và có ý
thức rõ trong việc mạo hiểm tôn vinh những giá trị cao đẹp đã mất đang bị coi
là “húy kỵ”. Những khuôn mặt nghiêm nghị, trầm tư, tự tin khi tuần hành của các
bạn đó có thể là biểu hiện của tự nhận thức rõ sự nghiêm trọng trong những việc
họ đang làm. Hoặc họ là những người trẻ sáng tạo và táo bạo trong việc thức tỉnh
dân chúng về một vấn đề quan trọng của lịch sử đang bị che giấu và rất liên
quan tới nền tảng tiến bộ của xã hội: Thể chế chính trị.
Nhưng dù sự thật thế nào, việc dám xiển dương “Việt Nam Cộng Hòa”
ngay giữa thủ đô Hà Nội trong những ngày tháng Tư này bằng một thái độ công
khai, ôn hòa, chững chạc như thế cũng là một sáng tạo dũng cảm đàng hoàng của
tuổi trẻ rất cần được ghi nhận.
Tôi tin những thanh niên đó chắc cũng đã phải dự tính nhiều người
hiện nay sẽ không đồng tình với họ. Nhưng chắc họ cũng sẽ thông cảm với những
người đó vì đa phần là do thói quen cố hữu cứ ôm lấy những “húy kỵ” lẽ ra đã phải
bỏ hoặc chưa tự tìm hiểu thêm lịch sử mà thôi. Chắc họ cũng phải nghĩ và tự động
viên bản thân rằng: Có cái tiến bộ hay thúc đẩy tiến bộ nào không có tính “khác”
và “trước” so với số đông?
Nhìn kỹ hơn chúng ta sẽ thấy vấn đề lại có tính trớ trêu nực cười
cho xã hội ta, khi một Ủy viên Bộ Chính trị, một ông Thủ tướng cộng sản gộc (có
thể sẽ thành Tổng bí thư) đã công khai làm thông gia với “Việt Nam Cộng Hòa” từ
lâu rồi mà người dân lại vẫn e sợ, húy kỵ “Việt Nam Cộng Hòa”. Khi cả hệ thống
chính trị “Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam” đang vận động để được mua các loại
vũ khí tối tân của Hoa Kỳ - đồng minh cũ của “Việt Nam Cộng Hòa” - mà người dân
lại vẫn phát hoảng khi nghe tới “Quân lực Việt Nam Cộng Hòa”. Có lẽ, một trong
những hệ lụy nặng nhất từ một chế độ toàn trị không phải là sợ hãi hay độc đoán
mà chính là sự chai lỳ về tư duy. Và chẳng phải xã hội ta đã tiến lên được nhiều
bước là do đã nỗ lực phá đi được những húy kỵ như “khoán ruộng”, “sản xuất tư
nhân”, “buôn bán tư nhân”, “nghe đài địch”, “chơi với tư bản”, v.v.?
Nhưng lại vẫn còn một giả thuyết khác, trong giới trẻ và xã hội hiện
nay đã có nhiều người nhận thức đúng về “Việt Nam Cộng Hòa” nhưng vẫn ngại
chưa dám bày tỏ như nhóm “Quân lực VNCH”.
Nhìn cả hai mặt như thế chúng ta sẽ càng thấy rõ hơn ý nghĩa xã hội
của nhóm “Quân lực VNCH”.
Nếu tôi không nhầm, hầu hết tất cả những người đã dấn thân vào các
hoạt động cho cộng đồng nhưng ngược với ý muốn của chính quyền đều đã ít nhất một
lần phải nghe người khác “khuyên răn” với những lý luận tương tự, “quá nhanh”,
“quá xa”, “quá mạnh”, “gây mất an ninh”, “mất ổn định”, “phá hoại hạnh phúc,
tương lai” của người này, người kia.
Do đó nhà báo Đoan Trang cáo buộc nhóm “Quân lực VNCH” “đã đi quá
xa” là không thỏa đáng. Và cho rằng họ có nguy cơ làm “vùi dập” [sic] những mầm xanh
tuổi trẻ khác là một suy nghĩ không đúng và quá nặng.○
(còn một phần)
