Ai Về Xứ Việt

                                          Phan Văn Hưng - thơ Minh Đức Hoài Trinh

 

 Ai trở về xứ Việt
 

Nhắn dùm ta người ấy ở trong tù
Nghe đâu đây vang giọng hờn rên xiết
Dài lắm không đằng đẳng mấy mùa thu.
 

Ai trở về xứ Việt
 

Thăm dùm ta người ấy ở trong tù
Cho ta gửi một mảnh trời xanh biếc
Thay dùm ai màu trời ngục âm u.
Các bạn ta ơi bao giờ được thả
Đến bao giờ ăn được bát cơm tươi
Được lắng nghe tiếng chim cười
Đến bao giờ đến bao giờ.
Các bạn ta ơi bao giờ được thả
Đến bao giờ ăn được bát cơm tươi
Được lắng nghe tiếng chim cười
Đến bao giờ đến bao giờ đến bao giờ.
Người bạn tù ơi ta không quên đâu
Nhớ hôm xưa nhìn đôi tay cùm xích
Hàng song thưa chia cách vạn tình ngâu
Ai tra tấn nghe lòng đau kim chích.
 

Ai trở về xứ Việt
 

Ta gửi về theo một ít tự do
Tự do tự do và nhiều lắm
Nhiều nhớ thương tha thiết
Đến cửa ngục tù chia bớt chút buồn lo.
 

Ai trở về xứ Việt
 

Nhắn dùm ta người ấy ở trong tù
Ta sẽ về đón ở cửa âm u
Đời sẽ đẹp mùa xuân hồng biết mấy
Dù ngoài kia mây có chĩu mùa thu.

https://www.youtube.com/watch?v=vcGuH0vcsMk 

Một bài viết cũ

 Sau khi ông Lê Đình Kình bị bắn chết và bị phanh thây, không dưới 20 nhà hoạt động dân chủ, hoạt động xã hội trong đó có cả những nhân sỹ, trí thức, giáo sư, tiến sỹ khoa học nối nhau treo ảnh đã từng chụp cùng với nạn nhân (khi còn sống) lên mạng lưới toàn cầu để bày tỏ cảm thông sâu sắc và phản đối kẻ độc tài. Song, cho tới nay, những tấm hình đó vừa chẳng làm cho người chết sống lại cũng không thể giúp gì cho những nạn nhân còn sống thoát án tử hình, chung thân. Theo một nguồn tin của người viết, giới luật sư bên bị còn tư vấn cho các bị cáo nên nhận tội hoặc nhũn nhặn trước “tòa” hầu được thuyên giảm án phạt. Tuy nhiên, “phiên tòa phúc thẩm” đã cho thấy luật sư đã làm cho những người lĩnh án tử hình sẽ phải chết ngược với những uy dũng họ đã có. Lịch sử chống độc tài của Việt Nam đã mất hẳn một chương anh hùng. Kẻ độc tài đã tránh được một cái tát thẳng vào mặt.

Nhưng lịch sử không dừng ở đây và có thể sẽ vẫn diễn ra như cũ. Bài viết cũ sau đây chỉ muốn lịch sử sẽ phải thay đổi. Đó chính là lý do người viết cho đăng lại ở đây để trình độc giả.

Đồng Tâm: Phải nghĩ khác

Vụ Ðồng Tâm lại là một thắng lợi to lớn cho kẻ cầm quyền.

1.     Kẻ cầm quyền đã làm cho toàn giới bị trị thấy rõ bọn chúng vẫn hoàn toàn dư sức mạnh và thừa tự tin để dập tắt mọi ý muốn, hành động chống cự lại các quyết định vô lý của chính quyền. Sức mạnh vẫn còn lớn tới mức chúng sẵn sàng huy động hàng nghìn binh lính cùng thiết bị quân sự hiện đại chỉ để tấn công, tiêu diệt một thủ lĩnh nông dân già trong tay chỉ có vài chục quân với vài vũ khí tự tạo, thô sơ. Sự tự tin của kẻ cầm quyền vẫn dư thừa để tiếp tục chẳng cần phải đắn đo để tráo trở, lật lọng, tàn ác.

2.     Trước những hành động ngang tàng, độc ác trắng trợn như thế, phản ứng nói chung của kẻ bị trị vẫn chỉ giới hạn ở kêu xin, kiến nghị, cùng lắm là chửi đổng, thậm chí nhiều kẻ còn bày tỏ tin tưởng vào chế độ, kỳ vọng vào sự công minh, sáng suốt của kẻ thống trị. Phản ứng này là chứng cớ không thể nghi ngờ cho sự tự tín đúng đắn của kẻ cầm quyền trước khi quyết định giải quyết dứt điểm vụ Ðồng Tâm, đồng thời là lời khuyên gián tiếp cho nhiều kẻ bị trị khác: chớ nên cương cường với chính quyền.

3.     Ðối với nhóm người phản kháng có tổ chức, ngoài thủ lĩnh đã bị hạ sát ngay trong buồng ngủ và bị làm nhục thân xác, tất cả đều tỏ thái độ ăn năn, sám hối hoặc hết sức nhũn nhặn trước ống kính ghi hình hoặc trước công đường. Sự thay đổi thái độ này không chỉ củng cố thêm tính rụt rè, nhút nhát cho công chúng mà còn làm cho nhiều kẻ bị trị khác ngộ nhận về sự chính trực của kẻ cầm quyền đàn áp.

4.     Giới luật sư rất hồ hởi, tích cực tham gia vào quá trình tố tụng mặc dù nghề nghiệp, kinh nghiệm cá nhân, thực tế vụ án đã chứng minh rõ “pháp luật”, “điều tra” và “tòa án” chỉ là công cụ của kẻ đàn áp. Hành động này của giới luật sư (vô tình) đã đóng góp không nhỏ cho việc bảo dưỡng vỏ bọc dân chủ của chế độ và nuôi dưỡng các ảo vọng công lý trong giới bị trị.

Ðó là 4 hệ quả tốt đẹp nhìn ở phương diện đối nội cho kẻ đương quyền.

Về đối ngoại:

1.     Vụ Ðồng Tâm là một thông điệp mạnh và hấp dẫn cho giới tư bản ngoại quốc. Họ có thể an tâm loại đi hẳn ít nhất hai rủi ro cho các dự án đầu tư (bất ổn xã hội; tranh chấp chủ-thợ) miễn là duy trì được quan hệ tốt đẹp với giới cầm quyền.

2.     Các chính quyền trên thế giới bớt đi các phân vân về sự vững chắc của chế độ độc tài hiện nay sau vụ Ðồng Tâm.

3.     Những chính quyền có toan tính thôn tính hoặc sử dụng chủ quyền Việt Nam cho các lợi ích của họ sẽ gia tăng hỗ trợ, gắn bó chặt chẽ hơn với kẻ thống trị sau vụ Ðồng Tâm.

Những điểm thành công kể trên của kẻ cầm quyền có thể khiến nhiều người không đồng tình hoặc, có thể, phẫn nộ với người viết vì cho rằng những điều này  làm nản lòng, nhụt chí nhiều người đấu tranh chống độc tài tại Việt Nam. Tuy nhiên, nếu như chúng ta không nhìn nhận trong vụ Ðồng Tâm, người dân Việt Nam lại bị thất bại rất bẽ bàng trước kẻ cầm quyền đồng tộc, thì một thành công khác đối với kẻ cầm quyền cần phải ghi thêm:

– Sau vụ Ðồng Tâm, giới bị trị vẫn giữ nguyên phép thắng lợi tinh thần AQ để tự huyễn hoặc mình và tiếp tục nhẫn nhịn đón nhận những bóc lột, đàn áp mới, có thể khốc liệt hơn.

Chưa kể, trong vụ Ðồng Tâm, những thành công kể trên của kẻ cầm quyền chưa phải là tất cả. Ngay cả sự kiện người thủ lĩnh can trường – cụ già Lê Ðình Kình – dù quyết tâm chống trả quyết định của chính quyền và đã tự trải nghiệm các hành động hèn hạ, tàn độc của chính quyền vẫn một mực thể hiện sự tin tưởng vào chế độ – cũng phải được tính là một thành công lớn cho kẻ cầm quyền về mặt chính trị: Sự sai trái chỉ thuộc cấp thực thi, còn kẻ cầm quyền tối cao, đảng lãnh đạo độc tôn vẫn luôn anh minh, xứng đáng cầm quyền muôn năm!

Một chế độ đã tỏ rõ bộ mặt “hèn với giặc, ác với dân” nhưng tất cả các nhân sĩ cấp tiến nhất trong xã hội đều cố tình phát đi, gián tiếp hoặc trực tiếp, một thông điệp rằng: Tôi không chống chính quyền! Ðây cũng không thể không tính là thành công lớn cho kẻ độc tài có mộng cầm quyền muôn thuở.

Người viết không thể xót xa khi viết ra những điều này. Nhưng, chính trị không bao giờ thể tất cho tình cảm, cảm tính.

Chính trị, về bản chất, muôn thuở là mối quan hệ đối kháng mất còn giữa kẻ cầm quyền và dân chúng. Chính trị luôn là cuộc đấu sống mái giữa kẻ thống trị và kẻ bị trị. Kẻ mạnh hơn, khôn ngoan hơn sẽ thắng; kẻ yếu, kẻ ngu ngơ hơn sẽ phải thua, phải bị kẻ khác thống trị hoặc bị tiêu diệt.

Chế độ dân chủ đã được sinh ra nhằm loại bỏ tính khốc liệt của mối quan hệ thống trị-bị trị nhưng bản chất đối kháng và quy luật được thua-khôn dại, mạnh yếu của cuộc chơi vẫn giữ nguyên. Người dân và chính quyền luôn ở hai phía đối kháng; lá phiếu, phản ứng khôn dại, mạnh yếu của cử tri sẽ quyết định mức độ phục vụ dân chúng cao hay thấp của chính quyền. Các cuộc biểu tình nhiều ít bạo lực nhắm vào chính quyền hay các cuộc bố ráp, giữ trật tự nhiều ít vũ lực quá đà nhắm vào dân chúng luôn tồn tại trong các chế độ dân chủ. Ðể phòng bị sự đàn áp của kẻ cầm quyền, các chế độ dân chủ không bao giờ để kẻ cầm quyền có thể tự tiện, dễ dàng điều khiển các lực lượng vũ trang – cảnh sát, quân đội.

Tập hợp, biểu tình, thị uy, bố ráp chính quyền là những quyền đương nhiên của người dân trong các quốc gia dân chủ.

Có quốc gia dân chủ còn thận trọng, cảnh giác hơn với kẻ cầm quyền bằng cách trao quyền sở hữu vũ khí cho mọi người dân để khi cần: Toàn dân đồng loạt cầm súng đứng lên lật đổ chính quyền.

Các dân tộc khôn ngoan đã đạt được chế độ dân chủ vẫn chẳng phút nào quên lãng hay lơ là với quyền, với khả năng phải chống lại chính quyền.

Người dân trong các chế độ dân chủ đang được hưởng những ưu việt của một chế độ, một chính quyền không dám hành dân nếu không muốn bị trừng trị là điều hoàn toàn không phải ngẫu nhiên.

Người Việt của chúng ta hôm nay rõ ràng đang thất bại. Nhưng sự thất bại không phải định mệnh. Thất bại cũng không chắc chắn sẽ phải lặp lại trong tương lai, thậm chí ngày mai. Người dân của các quốc gia dân chủ cũng đã phải trải qua nhiều lần thất bại, và nhiều khi tưởng chừng không thể thành công, trước khi bắt được kẻ cầm quyền phải tuân thuận pháp luật, lập nên một chính thể không thể đàn áp dân chúng nếu không muốn bị lật đổ. Tuy thế, thất bại cũng vẫn là một khả năng có thể xảy ra hoặc đôi khi vẫn xảy ra đối với người dân trong các quốc gia dân chủ.

Người Việt chúng ta trong lịch sử không phải không có lúc đã hành động và khí phách khiến tất cả mọi kẻ cầm quyền đều phải kính nể.

Cách đây 90 năm, Nguyễn Thái Học cùng 12 đồng sự chống chính quyền thực dân Pháp bước lên máy chém công khai giữa ban ngày. Tất cả đều hiên ngang, bình thản đưa đầu vào máy chém. Phó Ðức Chính, đề nghị được ngửa mặt nhìn thẳng vào lưỡi chém, rồi ông hô vang “Việt Nam vạn tuế!”. Nguyễn Thái Học chậm rãi bước lên máy chém sau cùng, từ chối uống chén rượu an thần, khẳng khái đọc thơ xác quyết lý tưởng và hô vang “Việt Nam vạn tuế!” khi lưỡi chém lao xuống. Lúc đó Phó Ðức Chính 23 tuổi, Nguyễn Thái Học 28 tuổi.

Khí phách đó và một nhận thức chính trị đúng đắn chắc chắn sẽ đưa dân tộc Việt Nam thoát khỏi gọng kìm của một đảng chính trị đốn mạt.

PHS (13/09/2020)

(trong những ngày chờ tuyên án của “phiên tòa sơ thẩm bỏ túi” vụ Đồng Tâm). In trên báo Trẻ 1209, 17/09/2020

Tòa án phản động: Tẩy chay

Phạm Hồng Sơn

Từ phiên tòa xét xử “bọn gián điệp, phản cách mạng phá hoại hiện hành: Nguyễn Hữu Đang và Thụy An” tới phiên tòa sắp tới xử Huỳnh Thục Vy là hơn 58 năm.

Trong suốt thời gian hơn nửa thế kỷ đó, dưới chế độ chính trị do Đảng Cộng sản Việt Nam (ĐCSVN) dựng lên và kìm giữ, có vô số phiên tòa tương tự đã được mở ra để xét xử những người bị gọi hay được gọi là “phản động” với những tội trạng khác nhau, với những phán quyết khác nhau, và với những kết cục đau thương khác nhau dội xuống cuộc đời các bị cáo cùng gia đình của họ. Hình thức và các thủ tục tố tụng của các phiên tòa đó cũng đã thay đổi nhiều. ĐCSVN đã biết làm cho các “phiên tòa” trở nên hấp dẫn hơn, thu hút hơn và “cởi mở” hơn bằng gia giảm nhiều chi tiết: sự hiện diện đôi khi rất hùng hậu của luật sư bên bị, sự tham dự của giới ngoại giao quốc tế qua màn hình, sắp xếp lại ghế ngồi trong phòng xử, bãi bỏ khung hình móng ngựa, thậm chí các bài bào chữa không kém hùng biện cũng cho vang lên ngay tại tòa,…

Nhưng một đặc điểm không hề thay đổi: tất cả những nhân vật chủ chốt thực hiện quá trình tố tụng, kể cả thẩm phán-quan tòa, đều là thành viên của ĐCSVN; và các bản án luôn triệt hạ các mầm mống tiến bộ, lương thiện của dân tộc. Dưới chế độ độc đảng độc tài toàn trị kéo dài, người ta thường coi đó là một điều hiển nhiên, không cần cật vấn.

Nhưng, nếu chúng ta chấp nhận gọi những phiên xét xử người bất đồng chính kiến là một “tòa án” – với ý nghĩa là nơi phân định công lý, đúng-sai, chúng ta cần  đặt lại vấn đề đối với các “tòa án” này.

Dù muốn hay không, tất cả những người đã bị đảng cộng sản liệt vào dạng “phản động” đều là những người có tư tưởng hoặc hành động đối lập, chống lại đảng cộng sản. Nói cách khác, các phiên xét xử những người bất đồng chính kiến là các cuộc phân định đúng-sai về bất hòa, xung đột giữa hai bên: một bên là đảng cộng sản và bên kia là những cá nhân, những tổ chức, hội đoàn đối lập với đảng cộng sản.

Từ góc nhìn này chúng ta thấy ngay điều kiện tiên khởi để các phiên xử án có khả năng, chỉ là có khả năng, đạt được mục tiêu tối hậu định rõ sự thật, đúng-sai, tòa án đó bắt buộc phải được điều khiển bởi những người không có những lợi ích, ràng buộc với cả hai bên: ĐCSVN, những người bị cáo buộc.

Thế nhưng, cho đến nay, tất cả các “thẩm phán” trong các phiên tòa xử người bất đồng chính kiến luôn là đảng viên ĐCSVN. Không chỉ “thẩm phán”, các “kiểm sát viên” – người buộc tội bị cáo - và các thành phần liên đới khác trong tổ chức của phiên tòa, như “thư ký tòa án” hay các “hội thẩm viên nhân dân”, thậm chí người dự khán, đều là đảng viên ĐCSVN hoặc là người được chọn lựa kỹ càng bởi ĐCSVN.

Tính chất giễu cợt, phỉ báng công lý, công luận của những “phiên tòa” đó đã được giấu bớt đi bởi những thủ tục, tên gọi phức tạp và hình thức của một chế định văn minh của loài người.

Nhưng chúng ta sẽ thấy ngay sự khốn nạn, chua cay khi một kẻ lừa đảo luôn đóng vai trò tổ chức trong việc phán định công lý cho nạn nhân.

Song, chúng ta càng chua cay bao nhiêu, kẻ lừa đảo càng hí hửng, mừng rỡ bấy nhiêu.

Chấm dứt sự khốn nạn của quân lừa đảo có thể cần phải nhiều thời gian, nhiều nỗ lực hơn nữa. Nhưng chúng ta có thể chấm dứt ngay nỗi chua cay của chúng ta, chấm dứt ngay sự hí hửng, hả hê của quân lừa đảo bằng cách: dứt khoát tẩy chay những “phiên tòa” do chính quân lừa đảo dựng lên. ⃝

*Đính chính: tên của nhà hoạt động nhân quyền Huỳnh Thục Vy ban đầu đã bị viết sai là Huỳnh Thục Vi. Xin cáo lỗi chị Huỳnh Thục Vy và độc giả. (09:20 CET 15/11/2018)